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五子棋最高段位

五子棋最高段位
 
  五子棋是世界智力运动会竞技项目之一,是一种两人对弈的纯策略型棋类游戏,是世界智力运动会竞技项目之一,通常双方分别使用黑白两色的棋子,下在棋盘直线与横线的交叉点上,先形成5子连线者获胜。棋具与围棋通用,起源于中国上古时代的传统黑白棋种之一。主要流行于华人和汉字文化圈的国家以及欧美一些地区,是世界上最古老的棋。容易上手,老少皆宜,而且趣味横生,引人入胜;不仅能增强思维能力,提高智力,而且富含哲理,有助于修身养性。已在各个游戏平台有应用。
  
  五子棋,日文亦有“连五子、五子连、串珠、五目、五目碰、五格、五石、五法、五联、京棋”等多种称谓,英文则称之为“FIR(Five In A Row的缩写)、Gomoku(日语“五目”的罗马拼音)、Gobang、connect 5、mo-rphion”。捷克语piskvorky,韩语omok……许多国家的人对五子棋都有不同的爱称,例如,韩国人把五子棋称为“情侣棋”,暗示情人之间下五子棋有利于增加情感的交流;欧洲人称其为“绅士棋”,代表下五子棋的君子风度胜似绅士;日本人则称其为“中老年棋”,说明五子棋适合中老年人的生理特点和思维方式。
  
  相传中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十七条竖线,这无意中的发明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来,人们用各种材质来制造围棋的棋子,如:玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的,汉魏时为十七路(17×17)棋盘,至南北朝时即已流行十九路(19×19)棋盘,直至1931年,才出现所谓五子棋专用棋盘,如图所示,为十五路(15×15)棋盘,形状近于正方形,平面上画横竖各15条平行线,线路为黑色,构成225个交叉点,邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米,横线约为2.4厘米。棋盘正中一点为“天元”。棋盘两端的横线称端线,棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为“星”。天元和星应在棋盘上用直径约为0.5厘米的实心小圆点标出。
  
  五子棋相传起源于四千多年前的尧帝时期,比围棋的历史还要悠久,可能早在“尧造围棋”之前,民间就已有五子棋游戏。有关早期五子棋的文史资料与围棋有相似之处,因为古代五子棋的棋具与围棋是完全相同的。在上古的神话传说中有“女娲造人,伏羲做棋”一说,《增山海经》中记载:“休舆之山有石焉,名曰帝台之棋,五色而文状鹑卵。”李善注引三国魏邯郸淳《艺经》中曰:“棋局,纵横各十七道,合二百八十九道,白黑棋子,各一百五十枚”。这段虽没明讲是何种棋类,但至少知道远古就以漂亮的石头为棋子。因而规则简单的五子棋也可能出自当时,并是用石子作棋子。《辞海》中亦言:“五子棋是棋类游戏,棋具与围棋相同,两人对局,轮流下子,先将五子连成一行者为胜。”可见,五子棋颇有渊源。
  
  在古代,五子棋棋具虽然与围棋相类同,但是下法却是完全不同的。正如《辞海》中所言,五子棋是“棋类游戏,棋具与围棋相同,两人对局,轮流下子,先将五子连成一行者为胜”。据日本史料文献记载,中国古代的五子棋先由中国传到高丽(今朝鲜),然后于公元1688年至1704年日本的元禄时代再从高丽传到日本,最初在皇宫和贵族大家庭中流行,到元禄末期,开始在民间盛行。1899年,对传统五子棋进行规则改良后,经过公开征名,“联珠”这一名称才被正式确定下来。取意于《汉书·律历志上》中“日月如合璧,五星如联珠”一句。现写做“连珠”。
  
  随着五子棋的发展,逐步发现先行优势非常大,最后得出“先行必胜”。五子棋要成为竞技运动,核心问题是怎样解决传统五子棋下法中“先行必胜”的问题。“竞技五子棋”就是参赛双方以棋盘和棋子为介体,进行智力性对抗的竞技体育项目。
  
  棋盘可用木料、硬纸、塑料、布料、石料或环保材料等制成。棋盘由横纵各15条等距离,垂直交叉的平行线构成,在棋盘上,横纵线交叉形成了225个交叉点为对弈时的落子点。邻近两个交叉点的距离要略大于棋子的直径,纵线距离约为2.5厘米,横线约为2.4厘米。以对局开始时的黑方为准,棋盘上的纵行线从近到远用阿拉伯数字1——15标记,横行线从左到右用英文字母A——O按字母顺序标记。由于每个英文字母都对应着一条纵线,每个阿拉伯数字都对应着一条横线,所以,棋盘上的每一个交叉点都可用英文字母和阿拉伯数字的组合来标示出来。在标示各点时,要将英文字母放在前边,阿拉伯数字放在后边。如“L6”“F4”等,不可以标示成“6L”“4F”。
  
  在棋盘上有5个比较特殊的交叉点,用直径约为0.5厘米的,和棋盘横纵线颜色相同的实心小圆点标示出来,这5个点称为“星”。中间的星也称天元,位置在H8,表示棋盘的正中心。其他4个星,也叫小星,分别在D12、L12、D4、L4位置。星在棋盘上起标示位置的作用,利于在行棋、复盘、记录等时,更清晰、迅速地找到所需位置。
  
  (就实)老子《道德经》中讲了万物正反两个方面及消长之理,攻守亦不过如此,故有“避实击虚”则就有“就实让虚”。“就实让虚”就是对方往哪里走棋,咱就往哪里走棋,好比随形附影一般。这招要把握好火候,不能过度也不能失度,因为下棋很容易攻守易势(攻之极乃守时,守之极乃攻时;攻中生守,守中生攻),此招用于防守。
  
  (寡众)《孙子·虚实》中曰:“备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。”此招用在五子棋中则反其道而行,则会收到意想不到的效果,具体招法是“堵了前面则堵后面,堵了后面则堵前面,堵了左边则堵右边,堵了右边则堵左边”,前后左右四面八方都堵,则对方则无路可逃,无棋可下!此招和(围)连用。无所不胜,用在防守。
  
  另外,有时在有计算的前提下,连续冲三、冲四(vct、vcf)有可能创造新的进攻机会;反之,一味的VC,只能迟滞败亡的步伐,反而使自己被“围”陷入铁桶阵(一般叫马桶阵)中。除了这些外,八卦阵是防守的无二秘宝,只是明八卦太过明显,因此暗八卦(用部分八卦点做主力,少量杂子作障眼)的功底就成了衡量技术的重要指标。
  
  参考【棋经十三篇】
  
  农村流传的一种玩法,也叫进猪笼、五马飞、九子棋。一方选石块,一方选树棍。每人九子,五子上阵,四子后备,吃对方一子则添加一子,最后9子围对方一子进侧方猪笼为赢。棋盘为四相连米字格,加侧面一田字格“猪笼”,行棋可直线也可斜线,不限制步数,不能跳过棋子。吃子方式有,夹、挑、双夹、双挑,扫四。能看棋2步为熟练,3步为高手。
  
  夹:两子单独夹住一子,同线上两子外不能有其他子。
  
  挑:一子走入两子中间,同线上两子外不能有其他子。
  
  双夹:走为四子对称夹住一子,同线上四子外不能有其他子。
  
  双挑:一子走入对称四子中间,同线上四子外不能有其他子。
  
  扫四:一子走到连续四子两头,同线上四子外不能有其他子。

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